Сообщения

Հերոսի հիշատակը՝ պետության արժանապատվության չափանիշ

Изображение
  Ազգի բարոյական ուժը չափվում է ոչ միայն նրա բանակի հզորությամբ, տնտեսության զարգացմամբ կամ պետական կառույցների արդյունավետությամբ։ Այն առաջին հերթին երևում է նրանում, թե ինչպես է այդ ժողովուրդը վերաբերվում իր հերոսներին և նրանց ընտանիքներին։ Իրանի ռազմական և քաղաքական պատմության մեջ հաճախ կարելի է տեսնել պատկերներ, որտեղ երկրի բարձրաստիճան ղեկավարներն ու զինվորականները խոնարհվում են հայրենիքի համար զոհվածների ընտանիքների առաջ։ Այդպիսի խորհրդանշական կադրերից մեկում Իրանի Իսլամական հեղափոխու-թյան պահապանների կորպուսի հատուկ նշանակու-թյան ուժերի հրամանատար,  գեներալ-մայոր Ղասեմ Սուլեյմանի ն խոնարհվում է մի կնոջ առաջ՝ ընդգծե-լով, որ Հայրենիքի համար կյանք տված մարդու ըն-տանիքի նկատմամբ հարգանքը պետական արժեք է։ Այդպիսի վերաբերմունքը հանրությանը փոխանցում է մի պարզ ուղերձ. պետությունը չի մոռանում նրանց, ովքեր իրենց կյանքը նվիրաբերել են Հայրենիքի պաշտպանության համար ։                                ...

ԼՂԻՄ-ը գաղութատիրության ծանր ժառանգությու՞ն

Изображение
1920-ականների սկզբին բոլշևիկյան կայսրությունը, կիրառելով իր «բաժանիր և տիրիր» դասական քաղաքականությունը, բռնակցեց բնիկ հայկական տարածքները Ապշերոնյան  վարչակարգին, գաղութատիրական քողարկում էր՝ միտված տարածքի հայկական ինքնությունը նենգափոխելուն և ջնջելուն։ Նախիջևանի լիակատար հայաթափումը դարձավ այն ահազդու օրինակը, որը ցույց տվեց, թե ինչ է սպասվում Արձախին գաղութային լծի ներքո։ Ուստի, 1988 թվականի հուլիսի 12-ի ԼՂԻՄ մարզխորհրդի որոշումը ոչ թե պարզապես վարչական քայլ էր, այլ ազգային-ազատագրական ընդվզում և գաղութային կապանքներից հրաժարվելու ժողովրդավարական ակտ։ Դա բռնի ուժով պարտադրված կայսերական իրավակարգի մերժումն էր։ Ինքնորոշումից մինչև 44-օրյա աղետ. Պայքարի փուլերը Ազատագրական այս ազնիվ ընդվզմանը Բաքուն պատասխանեց սումգայիթյան ու կիրովաբադյան ջարդերով, իսկ ԽՍՀՄ փլուզումից հետո՝ լայնամասշտաբ պատերազմով։ Հաղթահարելով առաջին պատերազմի՝ 1988-1994թթ. արհավիրքը՝ Արձախը երեք տասնամյակ կերտեց իր անկախ պետականությունը՝ ապացուցելով, որ ի վիճակի է ապրել կայսերական կենտրոններից անկախ։ Սակայն գ...

ՆՈՐ ՀԱՅԸ ՔԱՈՍԻ ԵՎ ԱՐԱՐՉԱԿԱՆ ԿԱՐԳԻ ԽԱՃՄԵՐՈՒԿՈՒՄ

Изображение
Իրադարձությունների ընթացքն անդիմադրելի է ։ Ամեն ինչ անդադար առաջ է ընթանում։ Սկզբում՝ քաոս, իսկ հետո որպես պարգև ու ձեռքբերում՝ արարչական կարգը։ Այդ կարգը շարունակաբար զարգանում է, բարդանում և դառնում կատարելության նոր աստիճան։ Այս Արարչական օրենքով է զարգանում և՛ ողջ տիեզերքը, և՛ արթնացող մարդը։ Երբ Նոր Հայը սովորում է իմաստնությամբ քանդել հինը, կարծրատիպերն ու կործանարար սովորույթները՝ որպեսզի ստեղծի նորը, վեհն ու մնայունը, նա ներդաշնակվում է Սուրբ Սրբոց Սրբերից Արարչի հետ։ Բայց երբ մարդը միայն քանդում է (կույր ագրեսիայով ու ատելությամբ)՝ առանց նոր բան կառուցելու, նա սկսում է քայքայել ինքն իրեն և տառապում է։ Այս է բարու և չարի հիմնական տարբերությունը. չարը քանդում է ստոր նպատակի համար, իսկ բարին՝ արարում է նորը՝ կատարյալը ստեղծելու համար։ Մարդն արարում է՝ պարզ, նյութական տարրերից ստեղծելով բարդ, հանճարեղ գաղափարներ ու կառույցներ։ Որպեսզի հնարավոր լինի դա, պետք է կարողանալ ճիշտ կառավարել և փոխակերպել կոպիտ նյութական կարգերը՝ դրանցից վերամշակված ուժ ու էներգիա ստանալու համար։ Օրինա...

Մշակությաին բազմազանությու՞ն. թե՞ Էթնիկ զտո՞ւմ

Изображение
      ( ինչպե՞ս է Ապշերոնի ռասիստական ռեժիմը   խաբում աշխարհին Շուշիի օկուպացիան լեգիտիմացնելու համար)     2026 թվականի հուլիսի 6-ին, Ապշերոնի ֆաշիստական բռնապետության կողմից բռնազավթված բնիկ հայերի բերդաքաղաք Շուշիում կազմակերպվել է հերթական քարոզչական միջոցառումը՝ «Մշակութային և էթնիկական բազմազանություն. պատմության դասեր, ժամանակակից մարտահրավերներ» խորագրով միջազգային համաժողովը։ Դրան մասնակցած ԱՄՆ-ի, Ֆրանսիաի, Լիտվաի, Լեհաստանի, Չեխիաի, Գերմանիաի, Իսրայելի, Թուրքիաի և Վրաստանի ներկայացուցիչները փաստորեն աջակցում են Ալիևյան բռնապետական վարչակարգին, Շուշին իր «մշակութային մայրաքաղաք» ապօրինաբար հռչակելու հարցում: Նմանատիպ բեմականացումներն օգտագործում է բացառապես մեկ նպատակով՝ միջազգային հանրության աչքերում լեգիտիմացնել իր ռազմական ագրեսիան, էթնիկ զտումները և ամրապնդել բռնազավթողական դիրքերը տարածաշրջանում։   Հայկական կողմի, մասնավորապես բնիկ շուշեցիների շահերը պաշտպանող «Շուշիի Հայրենատիրաց Միության» և ողջ հայության համար սա խիստ անընդուն...

Նորի՞ց հարված համահայկական շահերին

Изображение
      Պաշտոնական Երևանը ներկայացնող Նիկոլ Փաշինյանի՝ Սյունիքում արված հայտարարությունը, որ 1988 թվականի Արձախյան շարժումը «մահացու սխալ» էր Հայաստանի Հանրապետության համար, ցավոտ ու վիրավորական է ոչ միայն Արձախի հայերի, այլև ողջ հայության համար։ Արձախի փախստականները, որոնք 2020 և 2023 թթ. Բաքվի ռասիստական ռեժիմի կողմից իրականացված էթնիկ զտումների հետևանքով ստիպված եղան լքել իրենց Հայրենիքն, այսօր լսում են   Երևանի ռեժիմի ղեկավարի կողմից արված հայտարարություն, թե արձախահայերի ազատության և ինքնորոշման շուրջ մեկ դարյա պայքարը «սխալ» էր։ Սա ոչ միայն պատմական ճշմարտության, այլև մարդկային արժանապատվության նկատմամբ վիրավորանք է։ Ինչու՞ չի կարելի սա «սխալ» անվանել 1988-ը ազգային վերածնունդը , ոչ թե «սխալ» էր, այլ 1918-1920թթ. Արյան մեջ   խեղդված արձախահայության ազգային ազատագրական պայքարի նոր փուլ ։ Արձախի հայերը, որոնք թե մուսավաթի և թե մեծամասնականների ռեժիմների տարիներին ենթարկվում էին ազգային խտրականության, մշակութային ճնշման և մ...

Հայ-իրանական համագործակցությունը Ապշերոնյան զավթողական նկրտումների զսպման գործոն

Изображение
  Վերջին շրջանում ակտիվորեն շրջանառվող տեղեկություններն ու կադրերը, որոնք փաստում են Հայաստանին իրանական արդիական սպառազինության մատակարարումները, նոր որակ են հաղորդում տարածաշրջանային անվտանգության ճարտարապետությանը։ Եթե նախկինում խոսվում էր հիմնականում պաշտպանական համակարգերի՝ ՀՕՊ միջոցների մասին, ապա այժմ ակնհայտ է դառնում նաև հարվածային/հարձակողական բաղադրիչի առկայությունը։ Մասնավորապես, համացանցում հայտնված կադրերը, որտեղ ՀՀ ՌՕՈւ Սու-30ՍՄ  բազմաֆունկցիոնալ կործանիչները համալրված են իրանական արտադրության «Yasin» (Յասին) տեսակի կառավարվող  ավիառումբերով, հստակ ազդակ են տարածաշրջանի բոլոր դերակատարներին։   Ընթերցողներին տեղեկացնենք, որ  « Յասինը »    խելացի, ուղղորդվող ավիառումբ է, որը հագեցած է ծալովի թևով՝ իր հեռահարությունը մեծացնելու համար։ Երբ այն իջնում ​​է մեծ բարձրությունից, այն կարող է հարվածել մինչև 60-120 կմ հեռավորության վրա գտնվող թիրախներին։ Օգտագործում է արբանյակային (GPS) և իներցիոն (INS) նավիգացիոն համակարգեր, որոնք ապահովում են 10...

ՇՈՒՇԻԻ ՔԱՂԱՔԱԿՐԹԱԿԱՆ ԷԹՆՈՑԻԴԸ ԵՎ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԼՌՈՒԹՅԱՆ ՀԱՆՑԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆԸ

Изображение
1. Պատմական փաստարկ. Շուշիի քաղաքաշինական հանճարը՝ ընդդեմ պրիմիտիվ խեղաթյուրման 1880-ական թվականների վերջի ռուս ռազմական ինժեներների կազմած այս հատակագիծը սովորական գծագիր չէ. այն քաղաքի համապարփակ վերափոխման և զարգացման ռազմավարական ծրագիր է: Փողոցային համակարգի կարգավորումը լրիվ հորիզոնականներով, դրանց նպատակային լայնացումն ու կանոնավոր ցանցի ստեղծումը վկայում են բարձրագույն քաղաքաշինական մտքի մասին:                Այս նախագծի իրագործումը, որին իրենց ուրույն ու անփոխարինելի մասնակցությունն են ունեցել նաև պարսիկ ճարտարապետները (ինչը երևում է քաղաքի արևելյան, մահմեդական թաղամասերի ճարտարապետական յուրահատկություններում), միտված էր ստեղծելու հզոր, բազմաշերտ և կենսունակ միջավայր: Ըստ նախնական հաշվարկների՝ պատմական տեսքի պահպանմամբ այսպիսի նորովի վերականգնումը Շուշիին հնարավորություն էր տալիս դառնալու առնվազն 60-70 հազար բնակչություն ունեցող խոշոր մշակութային ու վարչական կենտրոն: Սա է քաղաքի իրական, փաստագրված կենսագրությունը, որն իր մեջ ներառում...