Ազգային օրակարգի վերադասավորու՞մ

 

  ՀՀ վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանի հետ-ընտրական առաջին հայտարարություն-ներից մեկն այն է, թե Հայաստանի Հանրապետությունը պատրաստվում է հաստատագրել խաղաղության համա-ձայնագիրը Ապշերոնի ռեժիմի հետ, առաջին հայացքից կարող է թվալ հերթական դիվանագիտական ձևակերպում։ Սակայն քաղաքական մեկնաբան-ների կարծիքով դրա քաղաքական բովանդակությունն ավելի խորն է, քան թվում է առաջին հայացքից։

Հատկանշական է, որ խաղաղության համաձայնագրի մասին խոսելիս վարչապետ ն. Փաշինյանը նույն համատեքստում հիշատակեց նաև ՀՀ–ԱՄՆ TRIPP համաձայնագիրը, որի վավերացումը նախատեսվում է մոտ ապագայում։

     Դիվանագիտության մեջ պատահական համընկնումներ գրեթե չեն լինում։

Այսպիսով, պաշտոնական Երևանը  փորձում է փոխանցել երկու ուղերձ.

Առաջինը՝ Հայաստանի Հանրապետությունը շարունակում է խաղաղության օրակարգը և պատ-րաստ է այն դարձնել պետական քաղաքականության երկարաժամկետ բաղադրիչ։

Երկրորդը՝ խաղաղության գործընթացը չի նշանակում ՀՀ-ի ինքնիշխան արտա-քին քաղաքականության սահմանափակում կամ հրաժարում արևմտյան գործ-ընկերների հետ համագործակցությունից։

Այսինքն՝ պաշտոնական Երևանը փորձում է ձևավորել նոր բանաձև. խաղաղությունը և բազմավեկտոր արտաքին քաղաքականությունը պետք են համագոյակցել։

Սակայն ՀՀ վարչապետ Ն. Փաշինյանի հայտարարությունը  բոլորովին այլ կերպ է ընկալվում Բաքվի բռնապետի կողմից։

  Ապշերոնի վարչաքաղաքական վերնախավը վերջին տարիներին հետևողականորեն առաջ է մղում այն գաղափարը, որ տարածաշրջանային խաղաղությունը պետք է ուղեկցվի արտաքին ուժերի ազդեցության նվազեցմամբ։ Այդ պատճառով ՀՀ-ի և ԱՄՆ-ի միջև համագործակցության խորացումը կարող է ընկալվել ոչ թե որպես ինքնիշխան քաղաքականություն, այլ որպես ապագա քաղաքական հակակշիռների ձևավորման փորձ։

Հենց այս համատեքստում է հետաքրքիր ապշերոնյան haqqin.az լրատվամիջոցի արձագանքը։ Հնարավոր է, որ այն պարզապես արձանագրում է տեղի ունեցածը։ Սակայն չի կարելի բացառել նաև մեկ այլ ընթերցում՝ պաշտոնական Բաքուն ցույց է տալիս, որ ուշադիր հետևում է ՀՀ վարչապետ Ն. Փաշինյանի յուրաքանչյուր քայլի և այդ քայլերը դիտարկում է խաղաղության գործընթացի իր ընկալման տեսադաշտում։

  Ի՞նչ է նշանակում «խաղաղության հաստատագրում»։

Եթե այն նշանակում է միջպետական հարաբերությունների կարգավորում, սահմանների ճանաչում, հաղորդակցությունների բացում և անվտանգության նոր մեխանիզմների ձևավորում, ապա դա հասկանալի գործընթաց է։
Անշուշտ Բաքվի բռնապետին շատ է մտահոգում ևս մեկ թեմա, որի մասին գրեթե չի խոսվում։

               Արձախի բռնատեղահանված բնիկ հայության ևբռնազավթված տարածքներից ապշերանյան զավթիչների դուրս բերման հիմնահարցը։ 

   2020թ. 44 օրյա պատերազմի և 2023 թ. ինտերվենցիայից հետո Արձախի բնիկ հայ բնակչությունը բռնի տեղահանվեց իր Հայրենիքից։ Այսօր Հայաստանի Հանրապե-տության ներսում ապաստանել են տասնյակ հազարավոր մարդիկ, որոնց Հայրենիքը մնացել է Բաքվի ռժիմի օկուպացիայի տակ , իսկ նրանց մարդկային իրավունքների, սեփականության, մշակութային ժառանգության և վերադարձի հեռանկարների հարցերը շարունակում են մնալ անորոշ։

Եվ այստեղ առաջանում է այն հարցը, որը հասարակության մի զգալի հատված այսօր տալիս է.

Արդյո՞ք խաղաղության հաստատագրման հետ մեկտեղ տեղի է ունենում նաև Արձախի հարցի ապահաստատագրում։

Եթե նախկինում այդ խնդիրը պետական օրակարգի առանցքային բաղադրիչներից էր, ապա այժմ այն ավելի ու ավելի հազվադեպ է հայտնվում պաշտոնական Երևանի հայ-տարարություններում։

 Սա այն կետն է, որտեղ երկուսն էլ՝  իշխանությունն ու ընդդիմությունն  ունեն ազգա-յին պատասխանատվություն։

Իշխանությունը վաղ թե ուշ պարտավոր է լինելու  բացատրել, թե խաղաղության գործընթացում ինչ տեղ են զբաղեցնում արձախահայության բոլոր իրավունքների պաշտպանության հարցերը։

Իսկ ընդդիմությունը, եթե ցանկանում է վերականգնել հասարակական վստահու-թյունը, պետք է դուրս գա միայն զգացմունքային մեղադրանքների դաշտից և ներկա-յացնի իրատեսական ու գործնական օրակարգ։ Միայն «դավաճանություն» կամ «կապիտուլյացիա» բառերը չեն կարող փոխարինել պետական ռազմավարությանը։

Հայաստանի Հանրապետության առջև այսօր իրականում կանգնած չէ «խաղաղու-թյո՞ւն, թե՞ Արձախ» կեղծ ընտրությունը, որը պաշտոնական Բաքվի օրակարգից է ելնում։

   Պաշտոնական Երևանի համար իրական հարցը շատ ավելի բարդ է.

Հնարավո՞ր է կառուցել կայուն խաղաղություն՝ պահպանելով ազգային հիշողությունը, պաշտպանելով արձախահայության իրավունքները և միաժամանակ վարելով ինքնիշ-խան արտաքին քաղաքականություն։     

 Եթե այդ երեք խնդիրներից որևէ մեկը դուրս մնա պետական օրակարգից, ապա խաղաղության ցանկացած համաձայնագիր կմնա թերի։

Որովհետև իրական խաղաղությունը միայն պատերազմի բացակայությունը չէ։ Այն նաև արդարության, հիշողության և ազգային արժանապատվության պահպանման կարողությունն է։

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Հատտուշան (Boğazköy)՝ լռեցված վկայություն Հայկական լեռնաշխարհի քաղաքակրթական առաջնության մասին

Թող Հայաստանը լինի Լույսի Հայրենիք։

Իլհամի «95 տոկոսանոցը»