Իսլամական ծայրահեղականության և մարդատյացության կենտրոնը Շուշիու՞մ
1. Զավթողական փորձի «լեգիտիմացում» և ծայրահեղականացում երիտասարդության շրջանում Ապշերոնի ռեժիմի Երիտասարդության և սպորտի նախարարի այն հայտարարու-թյունը, թե միջազգային երիտասարդությունը Բաքվի բռնապետի զորքերի կողմից բռնազավթված Արձախի Հանրապետության մշակութային մայրաքաղաք Շուշիում պետք է ծանոթանա «ռազմագործողությանը մասնակցած երիտասարդների հետ», ըստ էության, ռազմական ագրեսիայի և ուժի կիրառման փորձի փոխանցման ու գովերգման ուղղակի ինքնախոստովանություն է:
Առանցքային թեզ․ Միջազգային հարթակը (մշակութային/երիտասարդական մայրաքաղաքի կարգավիճակը) օգտագործվում է ոչ թե խաղաղության կամ երկխոսության, այլ էթնիկ զտումների և պատերազմական գործողությունների մասնակիցներին որպես «օրինակելի մոդել» ներկայացնելու համար։
- Հետևանք․ Սա Իսլամական Համագործակցության Կազմակերպության (ԻՀԿ) երիտասարդական թևը փաստացի բացահայտումն է , որպես ծայրահեղ ռազմաշունչ գաղափարախոսության, մարդատյացության և ագրեսիվ միլիտարիզմի տարածման հարթակ։
2. ԻՀԿ-ի դերի վերանայումը համաշխարհային քրիստոնեական համերաշխության տիրույթում Երբ միջազգային կազմակերպության հովանու ներքո անցկացվող միջոցառումները թիրախավորում են բնիկ քրիստոնեա հայության պատմամշակութային ժառանգության (Շուշիի) յուրացումն ու դրա ռազմական զավթման մասնակիցների մեծարումը, դա դուրս է գալիս սովորական դիվանագիտության շրջանակներից:
Առանցքային թեզ․ ԻՀԿ-ն, թույլ տալով նման օրակարգ, հեռանում է իր հայտարարած «միջկրոնական երկխոսության» տիրույթից և վերածվում է տարածաշրջանային ծայրահեղականության ու էթնիկ-կրոնական զտումների արդյունքները սրբագրող կենտրոնի։
Քաղաքական հակազդեցություն․ Սա լուրջ հիմք է համաշխարհային քրիստոնեական կազմակերպությունների, իրավապաշտպան կառույցների և միջազգային դիտորդների ուշադրությունը հրավիրելու համար՝ ցույց տալով, որ «երիտասարդական ծրագրերի» տակ ԻՀԿ-ն իրականացվում է ռազմականացված և կրոնական ծայրահեղականության տարրեր պարունակող ինդոկտրինացիա (գաղափարախոսական մշակում)։
3. Կապը Պակիստանի և տարածաշրջանային ծայրահեղականության ցանցերի հետ Պակիստանն ԻՀԿ-ի ամենաազդեցիկ և ռազմականացված անդամներից է, որն Անկարայի և Բաքվի հետ ձևավորել է «եռակողմ դաշինք»:
Երիտասարդական հարթակների օգտագործում․ ԻՀԿ երիտասարդական ֆորումների միջոցով Պակիստանի, Թուրքիայի և Ապշերոնի ռեժիմի ռադիկալացված երիտասարդա-կան ցանցերը ստանում են ընդհանուր հարթակ՝ փորձի փոխանակման, ռազմական զավթումների փառաբանման և հակաքրիստոնեական/հակահայկական տրամադ-րությունների սերմանման և բորբոքման համար:
Գործընկերության վտանգը․ Շուշիում նմանատիպ միջոցառումների անցկացումը Պակիստանի պես պետությունների աջակցությամբ նպատակ ունի «իսլամական համերաշխության» դրոշի ներքո լեգիտիմացնել բռնազավթումը և այն մատուցել որպես «հաղթանակ» քրիստոնեական ֆորպոստի նկատմամբ:
Այսպիսով, նշված հայտարարությունը հանգուցային փաստարկ է՝ միջազգային հանրությանը ցույց տալու համար, որ Բաքվի ռեժիմը ԻՀԿ հարթակն օգտագործում է ոչ թե մշակութային կապերի, այլ տարածաշրջանային միլիտարիզմի և իսլամական ծայրահեղական գաղափար-ների ինտեգրման համար:
Комментарии
Отправить комментарий