Միֆն ընդդեմ իրականության
- Իրական պատմական հարթաքանդակը երկչափ է, և այնտեղ Մայաների արքա Պակալը պատկերված է կյանքի տիեզերական ծառի (աշխարհի առանցքի) ֆոնին՝ անդրշիրիմյան աշխարհ իջնելու պահին: [1]
- «Աստղագնացի» վարկածը 1960-ականներին հանրայնացրեց շվեյցարացի գրող Էրիխ ֆոն Դենիկենը իր «Աստվածների կառքերը» գրքում՝ պնդելով, որ ծառի ճյուղերը հրթիռի փողրակներ են, իսկ արքայի դիրքը՝ օդաչուի:[1, 2]
2. Տեղայնացում հայ իրականության հետ (Զուգահեռներ)
Հայկական լեռնաշխարհը նույնպես լի է հնագիտական հուշարձաններով, որոնք «պալեոկոնտակտի» (հնագույն օտարերկրացիների կամ այլմոլորակայինների այցելության) սիրահարները հաճախ մեկնաբանում են յուրովի: Հոդվածում կարող եք զուգահեռներ անցկացնել հետևյալ հայկական հուշարձանների հետ.
Ուխտասարի և Գեղամա լեռների ժայռապատկերները.
Մեր ժայռապատկերներում հաճախ հանդիպում են կլոր, ճառագայթող գլուխներով մարդակերպ կերպարներ, որոնց սիրողական մակարդակով հաճախ անվանում են «սկաֆանդրով այլմոլորակայիններ» կամ «արև-աստվածներ»: Իրականում դրանք հնագույն մարդկանց պատկերացումներն են տիեզերական երևույթների, կայծակի կամ պաշտամունքային
դիմակների մասին:
- Մեծամորի «աստղադիտարանը» և կանխատեսումները. Մեծամորի հնավայրիբարդ կառուցվածքները և բրոնզեդարյան ձուլարանները երբեմն առիթ են տալիս միստիկ մեկնաբանությունների, թե հնում մարդիկ ստացել են գիտելիքներ դրսից:
- Քարահունջ (Զորաց Քարեր). Ինչպես Մայաների քաղաքները, այնպես էլ Քարահունջը հաճախ հայտնվում է աստղագիտական և տիեզերական
քննարկումների կենտրոնում՝ երբեմն ստանալով «կապի հարթակ» կամ «տիեզերակայան» որակումները էնտուզիաստների կողմից:
Комментарии
Отправить комментарий